ومما يقلل المنيّ ويذهب بشهوة الجماع [ الفرفرية ] « 499 » ، وهي الحميّضة ، والبقلة الحمقاء والشبث والخس والكزبرة والشهدانج ، وهو القنّب ، والسرمق والسّذاب ، وهو اورمى ، والقرع والبطيخ والنيلوفر والعدس و [ البنج ] « 500 » ، وهو حب جنجيط ، والباقلا والجلبان والسيكران ، وهو الجنجن « 501 » ، والبسيلة وكرفالة « 502 » والخشخاش واللوبيا والشعير إذا أكل بالحليب . وكذلك الرائب إلا أن أكل بالتين فإنه يزيد في الباه « 503 » ، والفودنج ، وهو المشاشتر « 504 » ، يقلل الجماع . وقال ابن يوحنا : إذا أخذ قضيب ثور وجفف وسحق وسقى منه مثقال للمرأة الزانية قطع عنها شهوة الرجال . ومما يزيد في شهوة المرأة وتحب زوجها وحده ولا تحب غيره تؤخذ الكبّابة والعاقر قرحا فيمضغها الرجل ويدهن بها قضيبه ويجامع المرأة فإنها لا تنساه أبدا ولا تميل إلى غيره أبدا وتجد لذة عظيمة ؛ أو يأخذ من الحلتيت « 505 » وزن درهم فيصب عليه خمسة دراهم زيبقا ويتركه أياما كثيرة ، ثم يمسح به و [ يسيّل ] « 506 » ورك المرأة سيلا ويشد فخذه عليها ، فإنهما تنالهما شهوة « 507 » عظيمة . وكذلك إن دهن ذكره بمرارة كبش سمين أو بمرارة ثور أو بمرارة دجاجة سوداء أو بيضاء .

--> ( 499 ) . من ج . ا وت : الفندرية ، ب : الفنورية ، د : الفردرية . ( 500 ) . من ج ود . ا وب : نسج . ( 501 ) . أظن أن الجنجن هو الجنجيط ، من اللغة البربرية . ( 502 ) . ج ود : وهي كرفالة . ( 503 ) . من : إلا أن ، ساقط من ج ود . ( 504 ) . هكذا في المخطوطات ويمكن أن يكون الصواب : المشيشتروا . ( 505 ) . ت : الحليب ويغمره بوزن . . . ( 506 ) . من المحقق . ا وب : وليسل ، ج ود : غير مقروء ، ت : بشيل . ( 507 ) . ت : لذة .